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불교3

예언에 대한 생각 이 세상 모든 것은 이어져 있다 움직임과 변화란 그렇기에 가능한 것 게임 속 세상의 움직임이 게임 밖까지 나올 수 없는 것과 같다 모든게 같은 도화지 위의 찍힌 점들이고 모든게 텅비어서 허한 것이 그 본질이다 그러니 자유롭게 만들 수 있겠지 그 도화지의 가장 유력한 이름이 차원이고 가장 보편적인 이름이 세상이다 그렇기에 프로그래밍과 창조는 많이 비슷하다 성경의 창세기의 말로 세상을 창조했다 하듯이 결국 세상이란건 초월적인(상위) 존재에 의해 공한 것에 그려진 상이다 시간은 존재하지 않는다 과거 미래 현재라는 개념 역시 도화지 속의 개념이다 지나간 것도 없고 올 것도 없고 지금도 없다 하나의 점을 쭈욱 늘려놓으니 점 속의 구성요소들이 흘러가는 듯 할뿐 결국 수렴된 하나의 점이다 그저 어떤 결과를 위한 구성.. 2024. 8. 20.
행복, 쾌락 결핍이 없으면 즐거움도 행복도 없다 모르는 사람을 그리워할 수 없는거와 같다 있어도 없는 거와 다를바 없거나 처음부터 없던 것과 다를 바 없던 것에 결핍을 느낄 수 도 없고 결핍이 없다면 아무리 좋은 것을 향유 해도 그렇게 즐겁지 않다 고통은 즐거움의 상실에서 오고 즐거움은 고통에서 온다 세상에 존재하는 모든 것은 자극이며 고로 고통이라는 불교의 일체개고의 진리 세상에 진정 새로운게 있을까 2024. 2. 28.
읽는법: 인과의 특성 존재하는 모든 것이 원인과 결과로 이루어짐을 인지했다면 그걸 통해서 무엇인가를 읽거나 조작 할수 있어야한다. 그리고 그러자면 원인과 결과라는(인과)가 가진 특성에 대해서 알아야한다. 1. 인과는 서로가 서로의 결과이자 원인이다. - 원인은 그 자체로 어떤 것의 결과이며, 결과는 그 자체로 어떤 것의 원인이다.단순한 말이지만 진실로 이걸 이해하고 있는 사람은 드물다. 2. 인과는 1:1 관계가 아니라. N:N 관계이다. - 하나의 원인으로 하나의 결과는 나오지 않는다. 하나의 결과로 하나의 원인이 나오지도 않는다. 무수히 많은 인과들이 어느 정도의 영향력 굳이 따지자면 확률적인 %로 무수히 많은 인과들과 연결 되어 있다. 이걸 불교에서는 연기법이라 부른다. (다만 나는 불교에서 말하는 모든 주장에 동의하지.. 2021. 7. 7.